君山是洞庭湖中的一座小島，東距岳陽城15公里，與千古名樓岳陽樓遙遙相望。君山島面積不大，只有0.96平方公里。君山的山也不高，全島七十二座大小山峰，最高峰的海拔才63.3米。可是，這樣一個面積不大山峰不高的小島，知名度卻蓋過不少名山大川。

　　君山成為名山自然有它的道理。首先是它的地理位置獨特。八百里洞庭煙波浩渺，樹木蔥蘢的君山象一條船漂浮在茫茫湖面上。站在岳陽樓上遙望君山，晴天是萬水之中一點青，山水交映；陰天則云繚霧繞，浪動波搖。登臨君山，山上峰巒盤結，溝壑回環，鳥語花香。從山上眺望洞庭，遠方水天一色，近處驚濤拍岸。面對如此神奇秀麗的景觀，你不能不驚嘆大自然的鬼斧神工。

　　大自然的造化，很容易在人的心靈深處產生一種美的震撼。而這種震撼一旦與文人騷客的想象力結合，便會激發出無盡的創作靈感。從古到今，眾多文人騷客為君山寫下了不計其數的精彩篇章。李白道：“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。”雍陶吟：“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”劉禹錫詠：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”黃庭堅贊：“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。”袁枚嘆：“幾點君山云外立，擬乘風去訪蓬萊。”歷代文人騷客的吟詠，是君山名揚天下的第二個原因。

　　君山成為名山還有一個非常重要的原因是，眾多的神話傳說為她編織了一件華麗的外衣。關于君山的形成，有人說是昆侖山上的一塊巨石，被颶風吹起，飄落至洞庭湖而形成的，也有人說是洞庭湖中七十二仙螺的化身。君山的名稱也來自神話。傳說舜帝巡視南方，他的兩個妃子娥皇、女英追蹤至洞庭湖，聽說舜死于蒼梧之野，二妃悲痛欲絕，撫竹悲泣，眼淚灑在竹上，變成了斑竹。后來二妃投湘水而死，死后成為湘水女神，稱為“湘君”。由于此山曾是湘君游玩、居住之地，故后人把它叫做湘山或君山。島上二妃墓、湘妃祠等景點，都與這個傳說有關。柳毅傳書是君山另一個動人心弦的愛情故事。相傳書生柳毅落地還鄉，途徑陜西涇河北岸，遇一牧羊少女嚶嚶哭泣，經問明緣由，得知女子乃洞庭龍王之女，下嫁涇陽君，備受虐待。柳毅欣然接受龍女之托，為其送信至洞庭。柳毅在君山找到了龍女所說的一口井，在井旁的大桔樹上敲了三下，守門的神將就將他接進了龍宮。洞庭龍王的小第錢塘君得知其情后，十分憤怒，化為赤龍殺死了涇陽君，接回了龍女。后歷經波折，柳毅與龍女終成眷屬。島上柳毅井、傳書亭等景點，就是這個來歷。朗吟亭的典故則出自呂洞賓“三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖”詩句。相傳呂洞賓在岳陽樓喝醉了酒，便朗吟詩歌，飛過洞庭，來到君山，以清泉洗腳，在山頭高臥，朗吟亭即“醉后高眠”之處。此外，島上還有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代的飛來鐘和楊幺寨等眾多景點。君山的一峰一嶺、一溝一壑，都與神話故事有著不解之緣，宛如一個神話世界。

　　此外，在道教“天下七十二福地”中，君山名列第十一位，屬地仙侯生所治。號稱天下第一大幫派的丐幫，總舵也在君山。君山因此與武當山、嵩山并駕齊驅，被稱為武林三大勝地。得天獨厚的自然條件加上源遠流長的人文背景，君山躋身天下名山也就成為理所當然。

　　在武俠小說構筑的江湖世界里，丐幫是最常見的幫派組織之一。丐幫弟子眾多、分布極廣、勢力龐大，因此號稱天下第一大幫。雖然武俠小說中的故事情節都是虛構的，但丐幫始于君山，并以君山為總舵，歷史上卻確有其事。《丐幫史話》中稱：“丐幫初創于大唐僖宗乾符四年（公元877年）。其時少主童昏，權閹驕恣，人怨沸騰，天變交作，東荒西瘠，餓殍載道，遂有濮州人王仙芝、冤句人黃巢樹幟起義，抗擊唐廷。乾符四年，黃巢大軍被困于鄆州，欲求天下豪杰相助，命手下大將莊義方發出武林帖，邀請天下英雄聚會于長沙郡洞庭湖中君山島。莊義方雖屬黃巢部下，可武功及在武林中的威望，卻蓋過黃巢。武林帖一出，天下群雄紛紛響應。是年七月十五，各路英雄聚集君山，創立丐幫，莊義方被推舉為丐幫第一代幫主。后來黃巢兵敗，莊義方效法古賢魯仲連，義不帝唐，自刎而死。”莊義方死后，丐幫反唐活動偃旗息鼓，但丐幫組織仍然秘密存在，并一直以發源地君山島為總舵。丐幫幫主和弟子平時散布各地，但每年會在總舵舉行一次聚會，這就是許多武俠小說中提到的丐幫君山大會。

　　南宋時期，丐幫組織再度活躍。南宋初洞庭湖地區的的鐘相楊么起義，實際上是丐幫起義。據傳鐘相是當時的丐幫幫主。他領導的起義軍，歷史教科書上說是“流離失所的農民”，其實就是丐幫弟子。

　　鐘相楊么起義的故事，歷史教科書上有詳細記載。鐘相是鼎州武陵人。靖康二年(公元1127年)初，鐘相組織丐幫弟子三百人，命長子鐘子昂率領北上“勤王”。但這支丐幫隊伍尚未與金兵接觸，就被剛即位的宋高宗趙構命令遣返。一些武俠小說中描寫的南宋時期丐幫幫主以民族大義為重，舉旗抗金的故事，即出自這一史實。只是丐幫抗金故事在武俠小說中被大大夸張了。鐘相組織丐幫弟子抗金未成，后以這支隊伍為基礎，在洞庭湖地區舉行反南宋朝廷的起義。起義爆發后不出一個月，就占領了洞庭湖周圍十九個縣。南宋朝廷十分恐慌，任命孔彥舟擔任捉殺使，鎮壓起義軍。孔彥舟知道正面攻打敵不過鐘相，就先派一批奸細，假扮成乞丐，混進鐘相起義軍隊伍。然后率官軍偷襲攻破鐘相營寨，鐘相與鐘子昂被俘遇害。鐘相被害后，楊么被推舉為新一代丐幫幫主，繼續和官軍作戰。紹興五年（公元1135年）春，宋高宗調岳飛前往鎮壓起義軍，又派宰相張浚親臨督戰。他們在湖區各要道屯駐重兵，縮小包圍圈，加緊經濟封鎖，同時大力開展誘降活動。后起義軍將領黃佐、楊欽叛變投敵，起義軍內部分化瓦解，楊么力戰不屈，被俘犧牲。

　　今君山上的楊么寨遺址，就是當年丐幫幫主楊么辦公的地方。據清代《巴陵縣志》載：“楊么大寨原有青瓦黃土墻房屋9重，房舍30余間，有議事廳、白虎堂、刀槍庫等。”清代《岳飛傳》對楊么寨作了夸張性的描寫：“遠遠望見，那君山上宮殿巍巍，旗幡密密，十分雄壯。”可以想象這丐幫總部當年也是頗有氣勢的。

　　明朝以后，丐幫遍地開花，幾乎每一地區，都有相應的乞丐組織。由于派系眾多，且各門各派自成體系，所尊的祖師爺也有所不同，君山因此失去了丐幫總舵的地位。不過，今天我們從歷史的角度來審視丐幫文化，君山始終是丐幫文化的鼻祖。

　　君山作為丐幫的發源地和早期的總舵，按理說應當象武當山、嵩山一樣成為中國的歷史文化遺產。可遺憾的是，如今的君山似乎淡忘了這段歷史。在君山風景區的宣傳資料中，找不到任何同丐幫有關的介紹。或許是由于丐幫的社會地位低賤，導致了丐幫文化登不上大雅之堂。

　　據說君山近年來的目標是打造成為“中國的愛情島”。島上建成了中國愛情博物館，所有路、橋、湖、店、花、草、樹的名稱都被賦予愛情的含義，滿島彌漫著愛的氛圍。2006年，島上舉辦了“中國當代十大愛情故事”評選活動，共收到全國的各地2900多個應征故事和線索，最后評出十對故事最感人的傳奇夫妻，中央電視臺直播了頒獎晚會。2007年湖南旅游節期間，島上又舉辦了“萬人牽手愛情島”大型集體婚禮活動，一對對新人在這座愛情島上牽手完婚，很是浪漫溫馨......愛情似乎成了君山唯一的文化主題。

　　看來，在這座秀麗的小島上丐幫文化已經逐漸被淡忘了......